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关于杂念的成语及解释如下：

【此中三昧】：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
【得其三昧】：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
【防心摄行】：指防止杂念和注意言行。
【防意如城】：意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。
【函盖乾坤】：佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
【警心涤虑】：警觉内心，消除杂念。
【口称三昧】：佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
【老僧入定】：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
【齐心涤虑】：净洁身心，清除杂念。同“斋心涤虑”。
【私心妄念】：为个人利益打算的种种想法。同“私心杂念”。
【惟一惟精】：精诚专事，毫无杂念。
【洗心涤虑】：指涤除私心杂念，比喻彻底改悔。
【心平气定】：心气平定，没有杂念。
【心如止水】：形容心境平静，毫无杂念。
【心同止水】：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
【虚室上白】：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
【虚室生白】：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
【一身五心】：比喻杂念很多。
【一心无二】：指一心一意地做某种事情，没有杂念。
【斋心涤虑】：净洁身心，清除杂念。
【主一无适】：专一，无杂念。

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