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关于治国的成语及解释如下：

【安富恤穷】：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
【邦以民为本】：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【德本财末】：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
【国之四维】：指治国的纲纪准则。
【见素抱朴】：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
【经邦论道】：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
【经济之才】：指治国安民的才能。
【经世之才】：经世：经济、济民。称治国安民的才能。
【九合一匡】：原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
【论道经邦】：研究治国之道，以经营治理国家。
【内修外攘】：对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
【千镒之裘，非一狐之白】：镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。
【王佐之材】：佐：辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。
【文治武力】：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
【意略纵横】：意略：谋略；纵横：合纵连横，引申为经营天下之意。形容具有治国的才干。
【治郭安邦】：犹治国安邦。
【佐国之谋】：佐：协助；谋：谋略。协助治国的谋略。

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